أصلية وفرعية وتأليفية وعناوين الدلالة ، مثال الأوّل ( أرش ) ، ومثال الثاني ( إزار ) ، ومثال الثالث ( إرضاع ) ، ومثال الرابع ( أزرار ) . وقد توزّعت عناوين هذا المجلّد من الموسوعة كالتالي : تسعة من العناوين الأصلية ، واثنا عشر من العناوين الفرعية والعناوين التأليفية ، واثنا عشر من عناوين الدلالة . وليعلم أنّه ليس المراد بالعناوين الأصلية البحوث الموسّعة من ناحية المقدار وإن كان أغلبها كذلك ، بل المراد بالعناوين الأصلية هي العناوين التي لا يحسن إدراج مباحثها تحت غيرها ؛ وذلك لكون اللفظ هو المظنّة الوحيدة أو الغالبة لاستيعاب ما يحكي عنه من مطالب ، لذا فيستوفى بيانها بالتفصيل بمجرّد أن تُذكر . بخلاف العناوين الفرعية ( / عناوين الإحالة ) ، وهي العناوين التي يحسن إدراج مباحثها ضمن غيرها . وأمّا عناوين الدلالة فهي العناوين التي يحال البحث فيها كاملًا إلى عنوان آخر لاشتراكه معه في المعنى ويختلف عنه في اللفظ أو يشترك معه في المادة ويختلف معه في الهيئة أو يشترك معه في ذات البحث وإن اختلف عنه في المعنى والهيئة وباينه ، كما ورد بيان ذلك مفصّلًا في مقدمة الموسوعة ، فراجع « 1 » . وأمّا العناوين التأليفية فهي برزخ بين العناوين الأصلية والفرعية ، ووجه شبهها بالأصلية من ناحية استيعاب كافة الفروع والأحكام المرتبطة به ، ووجه شبهها بالفرعية من ناحية عدم استيعاب البحث في كلّ حكم حكم ، لا على مستوى الأقوال ولا على مستوى الاستدلال . وحيث لا يسعنا تعريف بحوث المجلّد كلّها ، لذا نقتصر على بعضها ، وقد وقع اختيارنا على عنوانين : أحدهما أصلي ، والآخر فرعي .

--> ( 1 ) - موسوعة الفقه الاسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( عليه السلام ) 95 : 1 - 99 .